1、龙应台说:没有任何一个人能以【奉命行事】作为无罪的借口,因为人唯一所该奉的【命】,是自己的良知!洗脑带来的最大的变化,便是作恶者带着使命感去害人,而受害者却带着感恩之心在受虐。
2、解决任何涉及利益的问题,都要从别人的利益视角去思考、从人性人欲的角度去思考,任何问题都瞬间秒解。一旦脱离了这个原则,那么所有的努力都是错的,因为你的方向搞错了。解决问题永远要顺应人性,而非挑战人性。
3、讨好型人格很难拥有真实的关系。如果你总是拿面具和别人相处,即使对方的反应是真实的,那也是对那个面具真实,而不是对你。而当你拿本色示人,发现对方也不会离开时,你终于可以确认自己拥有了真实的关系。而且可以通过对方对你的接纳,接纳你自己。有时候一个人觉得自己太累了,实际上是面具戴得太累了。于是幻想到一个谁也不认识自己的地方,那将意味着自己脱掉那沉重的面具,自由做自己。只是,到了新的地方,多依然不得不编织个一个新面具戴上。
4、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱—《管子·牧民》生存都有问题的人,最后不要期待他有廉耻心,这对他太苛刻。道德感、诚信守诺,背后都需要物质的支持,人只有吃饱了,才能追求心灵上的成长。当一个人在生存边缘徘徊时,即使再蝇头小利的利益,他也会选择背叛把利益最大化。请员工、找商业合作对象时,穷途末路的人,要特别谨慎。不是不愿同情,而是同情的代价太高,要考虑自己能否承受这个代价。5、如果把《国富论》浓缩成10句话:
1、一个人在穷乡僻壤里是很难发财的,只有大城市才是他实现目标的好地方。因为,当财富的流通量非常少时,一个人能够从中取得的财富量也很少。
2、那些发大财的人之所以会发财,靠的主要是长期的勤勉、节约和小心经营。
3、个人的收入最终来源于地租、利润和工资三项。
4、人类的好胜心理,使得大多数人都认为统治下等人是光荣的,而俯就下等人则是一种耻辱。
5、当法律企图把工资规定在某个水平时,总是会使工资更低而不是更高,无论什么时候都是如此。
6、购买廉价商品的顾客,通常远远多于购买高价商品的顾客,因而廉价商品的销售量和销售总值,都比高价商品更大。所以,在一般情况下,廉价商品总量与高价商品总量的比例,必然比一定数量高价商品对同量廉价商品的价值比例大。
7、决定国民真实财富的因素,不是其总收入有多少,而是其纯收入的大小。当资财被留作消费时,它就是固定资本;当资财被暂时保留或是直接用于投资时,它就是流动资本。
8、资本的用途总共有四种:一是获取社会每年要使用和消费的原生产物;二是制造适于使用和消费的原生产物;三是将多余的原生产物或制成品运至缺乏它们的地方;四是为适应临时需求而将一部分原生产物或制成品分成更小的部分。
9、决定资本用途的唯一动机是私人利润。决定资本投入农业、工业或是批发业的因素,是哪个行业能够取得最大利润。
10、每一个拥有资本的人,都在不断地为资本寻找最有利的用途。他的初衷,当然是获得自身利益,而不是为社会创造利益。但是,随着他对获得自身利益的深入研究,他必然会在主观和客观上都选择对社会最有利的用途。
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